刀山剑树
意思解释
基本解释佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
出处《阿含经 九众生居品》：“设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。”
例子我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有刀山剑树，看得太单调，痛苦也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编 厦门通信（二）》）
基础信息
拼音dāo shān jiàn shù
注音ㄉㄠ ㄕㄢ ㄐ一ㄢˋ ㄕㄨˋ
繁体刀山劍樹
感情刀山剑树是中性词。
用法联合式；作主语、宾语；比喻极其危险的地方。
近义词龙潭虎穴、刀山火海
反义词风平浪静
英语a mountain of swords and a forest of sabres（the most dangerous place）
字义分解
更多成语的意思解释
- 苦中作乐(意思解释)
- 一拥而上(意思解释)
- 气充志骄(意思解释)
- 香草美人(意思解释)
- 以权谋私(意思解释)
- 天昏地暗(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 目不转睛(意思解释)
- 牝鸡司晨(意思解释)
- 取而代之(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 今是昨非(意思解释)
- 光前裕后(意思解释)
- 粗服乱头(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 珍楼宝屋(意思解释)
- 超然物外(意思解释)
- 善善恶恶(意思解释)
- 清风劲节(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 天作之合(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
- 师严道尊(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 倒载干戈(意思解释)
※ 刀山剑树的意思解释、刀山剑树是什么意思由查字词提供。
与《刀山剑树》相关的谜语
与《刀山剑树》相关故事
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 加官进爵 | 旧时指官职提升。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |