与《孝经起序》相关的谜语

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相关成语


成语 解释
素昧平生 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
薄暮冥冥 薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
废书而叹 因有所感而停止读书。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
酒能乱性 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
足不出门 同“足不出户”。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
土生土长 当地生长的。
骂骂咧咧 指在说话中夹杂着骂人的话