心到神知

意思解释
基本解释旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
出处清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。”
例子老舍《我这一辈子》:“我的手可不能闲着,心到神知!”
基础信息
拼音xīn dào shén zhī
注音ㄒ一ㄣ ㄉㄠˋ ㄕㄣˊ ㄓ
感情心到神知是中性词。
用法连动式;作谓语、宾语;比喻重在有心。
歇后语影壁后作揖
谜语庙后叩头
字义分解
更多成语的意思解释
- 旁若无人(意思解释)
- 齐头并进(意思解释)
- 严刑峻法(意思解释)
- 暮史朝经(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 当机立断(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 抛砖引玉(意思解释)
- 极重不反(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 雄心壮志(意思解释)
- 衣锦还乡(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 新官上任三把火(意思解释)
- 熟能生巧(意思解释)
- 定国安邦(意思解释)
- 满园春色(意思解释)
- 凡夫俗子(意思解释)
- 地丑德齐(意思解释)
- 时运亨通(意思解释)
- 丰功伟绩(意思解释)
- 壮心不已(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 无声无息(意思解释)
- 纷红骇绿(意思解释)
- 怜香惜玉(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
- 无恶不作(意思解释)
※ 心到神知的意思解释、心到神知是什么意思由查字词提供。
与《心到神知》相关的谜语
与《心到神知》相关故事
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |