遗风馀俗
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成语 | 解释 |
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动天地,感鬼神 | 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |