语言

词语解释
语言[ yǔ yán ]
⒈ 用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征。
英language;
引证解释
⒈ 言语;话。
引《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明(澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予(宰我 )邪改之。”
《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。”
唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”
⒉ 指书面语;诗文的句子。
引唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。”
清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“周莱峰、王荆石 学 苏氏,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。”
孙犁 《秀露集·读<蒲柳人家>》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”
亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”
⒊ 喻鸣叫声。
引宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”
⒋ 说话;交谈;谈吐。
引《汉书·西域传下·乌孙国》:“昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。”
晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”
《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。”
清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”
⒌ 人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。
⒍ 告诉、嘱咐。
引《文选·江淹<杂体诗·效李陵“从军”>》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。”
国语辞典
语言[ yǔ yán ]
⒈ 人类用嘴说出来的话,由语音、语汇和语法所组成,是表达情意、传递思想的重要工具。
引《大戴礼记·五帝德》:「吾欲以语言取人,于予邪改之。」
《三国演义·第一一回》:「陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜。」
分字解释
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近音词、同音词
- yù yán预言
- yù yán寓言
- yǔ yàn雨燕
- yù yǎn预演
- yù yán豫严
- yù yán御筵
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- yù yàn预宴
- yù yán燠炎
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- yù yán御颜
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- yù yán玉颜
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- yù yán豫言
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- yù yán玉筵
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- yù yàn御宴
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- yù yán玉延
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- yǔ yān雨烟
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- yú yàn鱼雁
- yú yàn鱼砚
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- yù yán鬻言
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- yú yǎn余衍
- yú yán余炎
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词语组词
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造句
1.一百十五、古诗语言鉴赏问题,需要强调的是:一、鉴赏的角度远不止这三个方面,二、各个角度往往交叉在一起,鉴赏时一定要综合考虑,切不可胶柱鼓瑟!
2.对情感方式的质疑,对表达“爱”的腐朽语言的不信任和拒绝,既成了诗人表达情感的一个重大障碍,但也是增加诗人情感强度的催化剂,或者说还是对诗人如何表达自己最珍惜的情感的挑战。尤其是在涉及母爱这种类型的情感时,这一点表现得尤其清晰。
3.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
4.人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。艾青
5.听说你在的城市下雪了,我本来还以为我会在那里度过冬天。早上六点我在异国的月台上拖着大箱子茫然四顾,周围充斥着我听不懂的语言。我们哪,怎么就走成了两条再也不会交汇的河流。
6.一百零二、本文结合雕塑本身具有的原始语言和古拙造型的特点,总结了汉代雕塑的原始古拙美。
7.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
8.一些同学的作文充斥着空话、官话、套话甚至伪话,他们一本正经地说着与他们年龄不相称的大话,谈着自己也搞不明白的大道理。用报纸杂志、广播、电视中的语言作为自己的语言,用他人的认识和思想取代自己的认识和思想。
9., 语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内,就像河流与山脉限定着国家的疆界。赫兹里特
10., 乡愁亦是乡音,有时它被埋到我们日常生活的地底,但却不断发酵,于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言,于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感,于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音,永远是我们属于哪一方土地的印记。
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