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※ 与(釜生鱼)相关的成语及拼音:
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
翘尾巴 | 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
扶摇直上 | 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
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