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※ 与(用之不竭)相关的成语及拼音:
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
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