子皆豚犬
子皆豚犬 (子皆豚犬 ) 是一个汉语成语,拼音是zǐ jiē tún quǎn,子皆豚犬是中性词。。。。

拼音读音
拼音zǐ jiē tún quǎn
怎么读
注音ㄗˇ ㄐ一ㄝ ㄊㄨㄣˊ ㄑㄨㄢˇˊ
出处《吴历》:“公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
轰轰烈烈 | 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
寒木春华 | 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
纲举目张 | 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
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