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※ 与(驷之过隙)相关的成语及拼音:
引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 |
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