送化士
送化士。宋代。释慧空。 洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。无人烟处门打开，接待方来也奇怪。吉山从作山中主，只用十方菩萨子。二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。可中见得无少差，是谓能持吉山钵。
[宋代]：释慧空
洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开，接待方来也奇怪。
吉山从作山中主，只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。
可中见得无少差，是谓能持吉山钵。
洞山身如椰子大，不畜粒米與莖菜。
無人煙處門打開，接待方來也奇怪。
吉山從作山中主，隻用十方菩薩子。
二時鐘鼓不曾虧，是汝持來還供汝。
兩翁同中具生殺，明眼高流試提撥。
可中見得無少差，是謂能持吉山缽。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
唐代：
苏颋
在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
在昔堯舜禹，遺塵成典谟。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤逦，河山幾萦纡。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，箫鼓事遊娛。
近现代：
赵熙
古寺凭江郭，高楼感众阴。时危万里仄，思苦百年深。
半醉天难问，多材陆岂沉。迢迢独行者，珍重吕粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆陰。時危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。
明代：
钟芳
人事推迁可奈何，纷纷蝼蚁上南柯。功名频看匣中镜，岁月真如机上梭。
蜀魄有怀终陨血，寒鸦无力欲填河。坐深庭院浑忘倦，凉露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛蝼蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
明代：
区大相
家住层城接御沟，承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿，东尽扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿，東盡扶桑看海流。
宋代：
释慧空
空王子之空而灵，拈起钵饭忘了羹。
一生看经不识字，总十二部为一句。
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經不識字，總十二部為一句。
宋代：
曾协
秋到人间敛麴尘，于门初见矞星辰。
须知宇内风云合，况是天边雨露新。
秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。
須知宇内風雲合，況是天邊雨露新。