一、巧言乱德。
二、三思而后行。
三、其使民也义。
四、欲速则不达。
五、民无信不立。
六、过，则匆惮改。
七、听其言而观其行。
八、小不忍则乱大谋。
九、当仁，不让于师。
十、德不孤，必有邻。
十一、我非生而知之者。
十二、未知生，焉知死？
十三、知其不可而为之。
十四、礼之用，和为贵。
十五、其身正，不令则行。
十六、巧言令色，鲜矣仁。
十七、放于利而行，多怨。
十八、朝闻道，夕死可矣。
十九、三人行，必有我师焉。
二十、与朋友交，言而有信。
二十一、人无远虑，必有近忧。
二十二、以文会友，以友辅仁。
二十三、其生也荣，其死也哀。
二十四、刚、毅、木、讷近仁。
二十五、四海之内，皆兄弟也。
二十六、学而不厌，诲人不倦。
二十七、己所不欲，勿施于人。
二十八、性相近也，习相远也。
二十九、敏而好学，不耻下问。
三十、文质彬彬，然后君子。
三十一、是可忍，孰不可忍也！
三十二、死生有命，富贵在天。
三十三、死而后已，不亦远乎？
三十四、求仁而得仁，又何怨。
三十五、过而不改，是谓过矣！
三十六、事君，敬其事而后其食。
三十七、人而无信，不知其可也。
三十八、君子欲讷于言而敏于行。
三十九、士而怀居，不足为士矣！
四十、道听而涂说，德之弃也。
四十一、不以言举人，不以人废言。
四十二、仕而优则学，学而优则仕。
四十三、君子以文会友，以友辅仁。
四十四、君子坦荡荡，小人常戚戚。
四十五、君子坦荡荡，小人长戚戚。
四十六、君子矜而不争，群而不党。
四十七、居处恭，执事敬，与人忠。
四十八、岁寒，然后知松柏之凋也。
四十九、工欲善其事，必先利其器。
五十、温故而知新，可以为师矣。
五十一、不义而富且贵，于我如浮云。
五十二、古者言之不出，耻躬不逮也。
五十三、君子成人之美，不成人之恶。
五十四、见善无不及，见不善如探汤。
五十五、不患人之不已知，患不知人也。
五十六、君于不以言举人，不以人废言。
五十七、君子周而不比，小人比而不周。
五十八、君子和而不同，小人同而不和。
五十九、士不可以不弘毅，任重而道远。
六十、学而不思则罔，思而不学则殆。
六十一、己欲立而立人，己欲达而达人。
六十二、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
六十三、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
六十四、后生可畏，焉知来者之不如今也？
六十五、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
六十六、有德者必育言，有言者不必育德。
六十七、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
六十八、老者安之，朋友信之，少者怀之。
六十九、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
七十、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
七十一、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
七十二、知之为知之，不知为不知，是知也。
七十三、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
七十四、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
七十五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
七十六、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
七十七、放于利而行，多怨。君子之仕也，行其义也。
七十八、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
七十九、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
八十、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
八十一、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
八十二、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
八十三、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
八十四、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
八十五、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
八十六、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
八十七、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
八十八、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
八十九、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
九十、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
九十一、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
九十二、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。