一、信则人任焉。
二、君子诚之为贵。
三、仁之发处自是爱。
四、好言好语暖人心。
五、礼之用，和为贵。
六、礼以顺人心为本。
七、礼者，人道之极也。
八、上无礼，不可以得贤。
九、以爱己之心爱人则尽。
十、博学于文，约之以礼。
十一、礼仪周全能息事宁人。
十二、贫而无谄，富而无骄。
十三、道之以告德，齐之以礼。
十四、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。
十五、礼貌是人类共处的金钥匙。
十六、侈而惰者贫，而力而俭者富。
十七、让，德之主也，让之谓懿德。
十八、亲善产生幸福，文明带来和谐。
十九、人人需要赞美，你我都不例外。
二十、倾听可以使说话者感到被尊重。
二十一、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
二十二、衣食以厚民生，礼义以养其心。
二十三、心诚气温，气和辞婉，必能动人。
二十四、恭近于礼，远耻辱也，恭则不侮。
二十五、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
二十六、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
二十七、给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
二十八、亲师友，学礼仪，香九龄，能温席。
二十九、以微笑融化陌生，用信任沟通心灵。
三十、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
三十一、学校是学习之所，文明是成功之本。
三十二、学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。
三十三、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
三十四、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
三十五、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
三十六、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
三十七、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
三十八、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
三十九、有两种和平的**，那就是法律和礼貌。
四十、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
四十一、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。
四十二、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
四十三、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
四十四、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
四十五、幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。
四十六、有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
四十七、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
四十八、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
四十九、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
五十、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
五十一、天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
五十二、彬彬有礼是对别人的情感表示关心的一种方式。
五十三、一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。
五十四、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。
五十五、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
五十六、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
五十七、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
五十八、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
五十九、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
六十、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
六十一、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
六十二、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
六十三、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
六十四、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
六十五、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
六十六、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
六十七、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
六十八、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
六十九、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。
七十、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
七十一、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
七十二、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。
七十三、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
七十四、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
七十五、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
七十六、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。
七十七、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
七十八、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
七十九、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
八十、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。