一、人背信则名不达。
二、成大功者不小苛。
三、智士者，国之器。
四、行百里者半九十。
五、诚无垢，思无辱。
六、出言不当，反自伤也。
七、君子交绝，不出恶声。
八、宁为鸡口，无为牛后。
九、树曲木者，恶得直景。
十、家有水义之财，测伤本。
十一、非其地而树之，不生也。
十二、义士不欺心，仁人不害生。
十三、争名者于朝，争利者于市。
十四、同欲者相憎，同忧者相亲。
十五、嗜欲之原灭，廉正之心生。
十六、多闻善择焉，所以明智也。
十七、强弩之末，力不能穿鲁缟。
十八、患生于所忽，祸起于细微。
十九、水浊则鱼困，令苛则民乱。
二十、祸与福相贯，生与死为邻。
二十一、福生于隐约，祸生于得意。
二十二、积薄而为厚，聚少而为多。
二十三、谋先事则昌，事先谋则亡。
二十四、财不如义高，势不如德尊。
二十五、圣人不能为时，时至而弗失。
二十六、妇人因媒而嫁，不因媒而亲。
二十七、寨有盍饕之心，而欲不可足。
二十八、有机智之巧，必有机智之败。
二十九、父母之爱子，则为之计深远。
三十、狡兔有三窟，仅得免其死耳。
三十一、君子得时如水，小人得时如火。
三十二、士为知己者死，女为悦己者容。
三十三、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
三十四、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
三十五、心如大地者明，行如绳墨者彰。
三十六、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
三十七、行百里者半九十，末路之难也。
三十八、人才虽高，不务学问，不能致圣。
三十九、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
四十、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
四十一、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
四十二、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
四十三、君子之言寡而实；小人之言多而虚。
四十四、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
四十五、善作者不必善成，善始者不必善终。
四十六、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
四十七、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
四十八、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
四十九、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
五十、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
五十一、不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。
五十二、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
五十三、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
五十四、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
五十五、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
五十六、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
五十七、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
五十八、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
五十九、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。
六十、以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
六十一、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
六十二、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
六十三、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
六十四、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。
六十五、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
六十六、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
六十七、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
六十八、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
六十九、苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。
七十、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
七十一、一里之厚，而动千里之权者，地利也。万人之众，而破三军者，不意也。
七十二、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
七十三、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
七十四、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
七十五、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
七十六、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
七十七、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
七十八、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
七十九、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。