水调歌头 其一 迎送神二词为刘润之赋
水调歌头 其一 迎送神二词为刘润之赋。宋代。段克己。 清秋好天气，禾黍巳登场。群心思答神贶，吉日复辰良。神既来兮庭宇，飒飒西风吹雨，仙仗俨长廊。巫觋传神语，出户舞伥伥。刲肥羜，沥桂酒，奠椒浆。一年好处须记，此乐最难忘。风外渊渊箫鼓，醉饱满城黎庶，健倒卧康庄。夜久群动息，风散一帘香。
[宋代]：段克己
清秋好天气，禾黍巳登场。群心思答神贶，吉日复辰良。
神既来兮庭宇，飒飒西风吹雨，仙仗俨长廊。巫觋传神语，出户舞伥伥。
刲肥羜，沥桂酒，奠椒浆。一年好处须记，此乐最难忘。
风外渊渊箫鼓，醉饱满城黎庶，健倒卧康庄。夜久群动息，风散一帘香。
清秋好天氣，禾黍巳登場。群心思答神贶，吉日複辰良。
神既來兮庭宇，飒飒西風吹雨，仙仗俨長廊。巫觋傳神語，出戶舞伥伥。
刲肥羜，瀝桂酒，奠椒漿。一年好處須記，此樂最難忘。
風外淵淵箫鼓，醉飽滿城黎庶，健倒卧康莊。夜久群動息，風散一簾香。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
明代：
孙传庭
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。
涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光随舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
近现代：
伯昏子
莫恃昆仑峻，闲观高附兵。萧墙荆簇满，卧榻虎横行。
白骨撑星帜，烟荒隔汉营。固疆能不慎，奇计待陈平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，卧榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
宋代：
释胜
有喝端如探竿草，无师血脉通红线。
当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
有喝端如探竿草，無師血脈通紅線。
當陽不識李将軍，徒學穿楊一枝箭。
：
程千帆
惠施过孟诸，庄周弃馀鱼。濠梁虽共游，踪迹亦略殊。
穷达与贫富，夜旦相代居。争关梦觉间，栩栩复蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤迹亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。争關夢覺間，栩栩複蘧蘧。
宋代：
王十朋
英英道山友，赠我深林芳。入室与俱化，同心如此香。
纫之可为佩，不采庸何伤。三复韩子操，援琴鼓扬扬。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
宋代：
刘敞
赵北燕南如掌平，定知台选寄长城。雅歌不废军中乐，缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气，著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道，倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平，定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜别聲。