十六观经颂·杂往生观第十三
十六观经颂·杂往生观第十三。宋代。释遵式。 重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
[宋代]：释遵式
重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。
杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
重想彌陀二菩薩，神通變現事如前。
雜沓觀成無量福，定生安養奉金仙。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代：
张煌言
妒妇死津头，津亦名「妒妇；」少女相经过，风雨不得渡。
或为蓬垢颜，窃恐逢彼怒。古云粥仓庚，可以疗此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顔，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；
两汉：
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虚，吏散萧然似隐居。风冷池亭犹岸帻，日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇，官佐戎机愧自疏。有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步，腐儒何幸接簪裾。
清代：
屈大均
端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。
石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調者，碧玉老人能大雅。繇來太古本無弦，不是希聲知者寡。