送戴料院
送戴料院。宋代。叶适。 质如金石坚，文比锦绣新。利锥亦颖透，大朴终还淳。忆昨慨其离，早合仪朝绅。于今悄复去，奈何犹选人。西风管摇落，黄菊别有春。茫茫九衢内，白汗沾红尘。谁抛连城富，却买径寸珍。世路岂云极，念子行李频。
[宋代]：叶适
质如金石坚，文比锦绣新。
利锥亦颖透，大朴终还淳。
忆昨慨其离，早合仪朝绅。
于今悄复去，奈何犹选人。
西风管摇落，黄菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾红尘。
谁抛连城富，却买径寸珍。
世路岂云极，念子行李频。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾紅塵。
誰抛連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
明代：
陈履
疏星淡月秣陵秋，独客翛然动远愁。万里音书悬北雁，孤山风物异南楼。
光摇石室凉应透，影落银河净欲流。是处旅魂惊不定，清砧遥夜送声幽。
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬裡音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河淨欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
宋代：
释居简
星历新传误，无人重讲明。日中阴似夜，春半冷如正。
柳欲眠还醒，花犹染不成。燕归多日了，犹自未闻莺。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞莺。
宋代：
毕仲连
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處，晝錦應先駐虎邱。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。