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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其三。宋代。真德秀。 忆我将漕年，适如子今日。于焉四闰馀，过眼风雨疾。壮强岂足恃，进德当汲汲。永怀古之人，闻道在四十。我惭已过之，因循悼前失。子盍猛自鞭，圣门本无柅。
[宋代]：真德秀
忆我将漕年，适如子今日。于焉四闰馀，过眼风雨疾。
壮强岂足恃，进德当汲汲。永怀古之人，闻道在四十。
我惭已过之，因循悼前失。子盍猛自鞭，圣门本无柅。
憶我将漕年，适如子今日。于焉四閏馀，過眼風雨疾。
壯強豈足恃，進德當汲汲。永懷古之人，聞道在四十。
我慚已過之，因循悼前失。子盍猛自鞭，聖門本無柅。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
朱诚泳
伊耆蓺五谷，有熊占斗纲。人文一以著，尧舜垂衣裳。
夏忠商尚质，周文郁有光。绳绳隆治道，国祚绵且昌。
伊耆蓺五谷，有熊占鬥綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
元代：
黄庚
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。
终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙着，想是蓬萊日月長。
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玄烨
山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。
倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。
山徑纡徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。